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无处不道场——井陉助学手记
    2012年04月22日

 2012年4月21、22日,是我生平第一次参加慈善救助特困学生活动,在释常辉法师的带领下,我们来自塘沽布施组的9名成员,以及河北省佛教慈善功德协会、井陉县佛协、保定布施组、石家庄正定布施组的居士们,对经过严格甄选后确定的40名井陉县学习成绩优异的贫困生进行捐助和入户走访慰问。两天的上山下乡、走街串户,非但没有一丝疲惫之感,反而有一种莫名的感动和震撼油然而生,久久无法平静。

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常辉法师在发言中用一位出身贫困的园林公司老总谨遵母训、长大成人后不遗余力回报社会的事例引导在场的特困学生,在他们最困难的时候,得到了佛教界和社会上各界爱心人士的帮助,所以希望他们长大成人之后,也要向这位老总一样,不要忘记家乡还有许多像自己一样上不起学、生活特别困难的孩子、学生,在自己有能力的时候一定要帮助他们。

随后,塘沽无相布施组将汇集的救助善款、40份初高中文具以及《正蒙宝典》等佛教书籍当场发送到每一名孩子的手中。然后我们分成3个小组进行入户走访。

14岁的小慧是初三年级的学生,在10岁的时候父亲因车祸而亡,母亲也相继病逝,奶奶身患胃炎、驼背,70岁的爷爷有高血压。面对法师、居士和记者们的开示和关心,小慧始终对过早失去父母的不幸遭遇无法释怀,性格异常孤僻、封闭,月光师兄鼓励她打开自己的心扉,要懂得感受社会上众多爱心人士给予她的关爱和资助,然后再将这份爱回馈给社会和身边的亲人,并答应他的爷爷奶奶还会再来看望他们。

19岁的小成正在读高二,与奶奶相依为命,6岁时父亲因心脏病而亡,母亲因脑梗病逝。当小成的婶婶为我们打开他家大门的时候,几乎令人不敢相信这是个住人的地方,倒像是个废弃的仓库。直到我们看到墙上贴的荣誉奖状,才确定这间没有取暖设施、破败阴冷的窑洞式平房里,蜷缩着一颗颤抖而坚忍的心灵。

常辉法师在小鑫家讲禅诗


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小鑫住在固良的深山之中,固良与其说是一处自然风景区,不如说是一个山路十八弯的偏远山沟,经过两个小时的路程,常辉师父一行才到达小鑫的家中,还有50天即将面临高三毕业的小鑫,父母双亡,与爷爷奶奶叔叔相依为命。当师父走进院落时,看到院里有一个鸡笼,便脱口而出两句禅诗:笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。并给同行的居士们讲解诗的内在含义,与其安逸地生活却不能自己掌握自己的命运和未来,倒不如看破红尘,用自己的双手来改变自己的处境。


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当我们还在品味禅诗的深刻哲理时,师父又不失时机的掏出晾在窗台上的茄子干、南瓜籽,推开简陋的厨房、柴草房让大家设身处地的感受住在偏远山区的真实处境。


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常辉法师在小杰家,看到她和她的父母和奶奶的悲惨境遇,为现场信众开示传法。


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当走进小欣家所在的村子时,我们看到几个七十多岁的老人坐在村口晒太阳,当慰问过小欣的家人后,师父特意走向村口那些老人身边,与他们一边攀谈聊天,一边爱抚着老人身边的小狗。在师父的眼里,狗和人是一视同仁的。我觉得从师父的神情之中缓缓流淌出一股同体慈悲之心,很容易贴近、融入了这些社会弱势群体的心灵世界。

当我们走到任何一个村口街边,总会有村民投来问询的目光:你们是干啥的?

师父应声答道:行好的。

我听出师父说这句话的时候,一改浓重的湖北口音,而是纯粹的河北腔。我笑问:师父,您这句是跟谁学的呀?还挺受用的。

既没有亮出省佛协、慈善功德协会的大招牌,也没有讲长篇大论,一句行好的便能直入人心,让淳朴的村民们立刻接受了我们,为我们指路,甚至亲自引领到特困生的家门口。

慈悲加持

还没进小杰家的院门,一只看门狗便警觉地迎了出来,小杰的爷爷连忙说:这狗不咬人,以前在部队看过门儿,很懂事的,就是太老了,已经12岁了。师父闻听此言,立刻掏出准备好的小零食俯身喂养,怜爱地用手轻轻抚摸着它肋条毕现、毛色暗淡脱落的身躯,这条服过役的军犬虽然股子里依然透着尊严和自信,但贫困的家境令它无法风光再现,身旁的师兄见师父的眼神中再次浮现出浓浓的怜惜之情,便不失时机地说道:师父,您给它做个皈依吧。常辉师父悲悯含笑,站在小杰的家门口为这条老军犬做起了皈依:皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕畜生;皈依僧,不堕饿鬼……”老军犬像是感受到了师父的加持力,欢喜乖巧之态如同找到了此生真正的主人。

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此刻,在场的每位居士都不约而同地双手合十、诵持圣号,一股莫名的暖流涌上我的心头,鼻子一酸,泪水模糊了我的视线,这条服役十多年的老军犬是何等的福报啊?!能在此生与我们共同皈依在常辉大和尚的门下,体尝众生平等的甘露法雨,也算是此生无憾了。师父临别前特意嘱咐小杰的爷爷要善待此犬,一定用专门的干净盆子喂食喂水,要喂它一些有营养食品,让它继续尽忠职守,善终善果。

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我被常辉师父的一个大愿震撼了

在返回井陉县城的路上,师父一直在谈论着护生爱犬的特殊因缘,并向我们传授他五个月以来的独家养狗经。当时我心生疑问:见过很多放生的群体,都是广发慈悲,量力而行地救助流浪犬或屠宰场的狗,但很少见到有人像常辉法师一样,下如此大的功夫研究狗的品种、习性,甚至到狗市去了解狗粮的配方、训犬的专业知识。所以,一路上很多疑虑涌上心头,直到常辉师父与一位狗老板的聊天中,我找到了答案,师父对狗老板说他有一个计划:办一个全国最大的训犬基地,资金来自信众资助、场地来自山中寺院、人员来自弘德家园、合法证照由专人负责办理,目前唯一急需的是职业的训犬员,闻听此言,狗老板赞叹师父之余,说这是一个不太可能实现的梦想,这个愿望实在太大了。这时,流浪狗、弘德家园的孩子、空巢老人、寺院,几个不搭界的关键词串接起来,于是眼前展开的是一副人间和乐的美好画卷!让弘德家园的孩子们掌握训犬技能,在与狗交流的同时,懂得慈护和感恩,将一颗封闭、自卑的心灵打开,将训练有素的导盲犬、陪护犬送到残障孤寡老人的身边,我被师父的大悲心震撼了,醍醐灌顶、拨云见日之感在我的体内久久回荡。

两种拜山,两种心路历程。

20123月份,圣印法师以三步一拜的方式,从河北石家庄弘一佛堂起香拜至四川峨眉山,随同圣印法师的一位僧人对我讲述了这样一段心灵感受。

一路上,他们以这种磕长头的方式前行着,自然会招来沿途信众的随喜和供养,当行至一处破败的拆迁楼群时,一位拾破烂的老大娘从废墟中走过来,当时没有人会注意这个佝偻着身躯的老人,更不会想到这个老人哆哆嗦嗦的从怀里掏出脏兮兮的破手绢,打开后,将裹在里面的几块钱放到了拜山的师父手里,此刻这位拜山的师父顿时掉下了眼泪,事后这位师父对我说:作为僧人,我不能拒绝信众的供养,可是我觉得自己实在是没有这种福报,受不起这种供养,一个拾破烂的老大娘,她活的那么艰难,谁都不去关注她,她却把自己辛辛苦苦攒下来的几块钱供养给了我,当时我心里非常难受,这种巨大的心理压力不是每个人都能承受得了的,唯有精勤修道,以报四恩。

接着这位师父说,一位法师的朝觐五台山的方式是持金钱戒,独自一人托钵乞食,从山东肥城行脚到五台山。一路上风餐露宿是在意料之中的,最难的不是某一天只讨得半块馒头充饥,而是被人误解为假行僧驱逐出去,夜幕中蜷在睡袋里露宿街头,这位法师坦然而受,能够放下一切,用心灵去体悟佛法,这又岂能是一般凡夫所能做到的啊。

为金毛诵持往生咒

从井陉回到弘一佛堂,师父让我牵着金毛在寺院里转一转,我知道金毛是患上了肝腹水遭人遗弃后,被师父及时认领并为它做了手术抢过来的一条生命,我便一边陪着它散步,一边用古梵音念诵《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,轻抚着温顺的金毛,希望它梵音入耳,来世离苦得乐。身旁还有几只是被师父捡回来的流浪狗,顽皮地围绕左右,这是我平生第一次在寺院遛狗,在这梵香缭绕,闻声济苦的道场中,感觉的是禅意浓浓、悲意切切。

在与师父朝夕相处的两天时光里,不断地用心灵去感悟佛法的智慧与慈悲。原来无处不道场,在寺庙中打禅七是一种修行,走进穷乡僻壤的贫困家庭,嘘寒问暖弘扬佛法播撒爱的种子也是一种修行。

井陉的字有山脉中断的地方之意,然而在发心行菩萨道的广大信众的关注下,由我们无相布施组不远千里将众多的爱心、发心传送到贫困山区的孩子们手中,是何等的因缘啊。此刻想起那位特困学生在救助仪式上发自肺腑的一段话:
现在我是一个接受爱心的人,今后,我会成为一个传播爱心的人!我会将爱的接力棒传递下去,献出自己的爱心,帮助那些需要帮助的人。

(报道:也禅)

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