关于加强自身素质培养的一点感想
□ 周玉鹏
世人接触和认识佛教，是从接触认识信佛学佛之人开始的。这样一来，我们信佛学佛之人也就成了佛教的代表与象征，我们的言行举止也就直接影响着佛教的形象。
如果我们自身修行不够，语言行为受到社会公众舆论的谴责与攻击，却还口口声声说在弘扬佛法、度众生，拿自己都做不到的条件去劝化、要求别人，这当然是徒劳无益的。
学佛的过程是一个觉悟的过程，是一个自我完善的过程，是要通过修学来提高我们的道德修养，使自已的人格得到提升，言行受公众的认同与尊敬，对社会人心的净化和精神文明建设起到带动和促进作用。
返观我们自己，学佛几年来，道理也懂一些，该做什么不该做什么也很明白。表面也信佛持戒，然而吸烟、喝酒、打麻将，恶习不断；争名夺利、搬弄是非，道德品质尚不如常人。更有甚者，还用自己曲解的佛经佛语来为自己开脱辩白，以彰显自己“辩才无碍”……一味地自赞毁他、言行不一，必然会受到别人的攻击与批判，也令世人对佛教产生了误解、冷漠与敌视。我们也许没有想到，这些言行为佛教作了反面的宣传，我们也成了谤佛谤法的罪人。
我们常把弘法度众挂在嘴边，以为拉几个人来拜佛就是度众生，但一说到布施或涉及自身利益的事就推三阻四、烦恼重重。
我认为，通过我们自身的修行，让佛教信众在人们的心目中成为真诚待人、慈悲济世、与世无争、无我利他，令见者欢喜、闻者仰慕的一个有道德、有修养的阶层，这就是在弘法，这就是在自度度他。并且，这种方法远比其它搞形式、图热闹、自我张扬的方式要切实有效。